📙24-3逃离那些没有圣经依据的节日！

 逃离那些没有圣经依据的节日！ 

来自圣灵全能风事工的警告

异教的节日渗透进了基督教会！逃离那些没有圣经依据的节日！ ​​​​

 

圣诞节的丑陋真相

 

了解圣诞节的可怕真相，是 “撒旦的爪子” （Satan's Claws/圣诞老人）不想让你知道的！

亚呼赎阿会做什么……庆祝光明节或是圣诞节？

为什么撒但会出现在圣诞老人名字的拼写上？

我们相信了一个谎言，我们必须悔改。

是谁在12月25日出生，在这天出生的人为何不是亚呼赎阿，而是宁录王（Nimrod）？

 

圣诞节不是基督徒的节日

 

我们怎能再否认这事实，耶利米已经在圣经警告我们。他警告反对偶像崇拜。

 

耶利米书10:1-5

以色列家阿，要听亚哈威对你们所说的话。亚哈威如此说，你们不要效法列国的行为，也不要为天象惊惶，因列国为此事惊惶。

众民的风俗是虚空的。他们在树林中用斧子砍伐一棵树，匠人用手工造成偶像。他们用金银妆饰它，用钉子和锤子钉稳，使它不动摇。它好像棕树，是旋成的，不能说话，不能行走，必须有人抬着。你们不要怕它。它不能降祸，也无力降福。

 

圣诞树的起源来自太阳崇拜，无论以什么形式。亚哈威对于它的看法是什么？请注意他对先知以西结说的话…

 

以西结书8:15-18

他对我说： “人子啊，你看见了吗？你还要看见比这更可憎的事。”  他又领我到亚哈威殿的内院。谁知，在亚哈威的殿门口、廊子和祭坛中间，约有25个人，背向亚哈威的殿，面向东方拜日头。他对我说： “人子啊，你看见了吗？犹大家在此行这可憎的事还算为小吗？他们在这地遍行强暴，再三惹我发怒，他们手拿枝条举向鼻前。因此，我也要以忿怒行事、我眼必不顾惜，也不可怜他们，他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。” 

 

如果我们真的想讨亚哈威喜悦，我们应该与这些侮辱他的习俗有任何关联吗？

12月25日

 

这是庆祝宁录生日和冬至的传统节日。这不是亚呼赎阿（耶稣）的生日，原因有很多。首先，牧羊人在夜间照顾羊群。这在恶劣的冬季气候是不可能的。第二，人口登记和收税是在秋季，而不是冬季。那么我们为何要在12月25日庆祝？当君士坦丁皇帝在位时，基督徒和异教徒一直在争战。他试图合并两种信仰，以给国家带来和平。异教徒的宗教在12月21到25日之间庆祝冬至。所以他制订了一个新节日，让基督徒在同一天庆祝亚呼赎阿诞生，以让国内的每个人都可以来庆祝。

金牛犊

 

记得出埃及记32章金牛犊的故事吗。百姓开始厌倦和担心，因为摩西离开了许久，所以他们让亚伦做一个金牛犊，给他们崇拜。

 

出32:5

 “亚伦看见，就在牛犊面前筑坛，且宣告说： “明日要向亚哈威守节。” ” 

所以他以一个偶像代替亚哈威。

出32:20

 “又将他们所铸的牛犊，用火焚烧，磨得粉碎，撒在水面上，叫以色列人喝。” 。

亚呼赎阿.哈.玛西阿克圣洁的教会，现在是采取立场的时候。现在是时候告诉世界，我们不再参与她的邪恶。现在是对异教徒的节庆说， “停止” 的时候。

 

所以在这个圣诞节，我们应该说： “祝你圣诞快乐” 吗？愿亚哈威上帝禁止你！同时让我们停止称它为 “圣诞节” ，因为这玷污了亚呼赎阿.哈.玛西阿克的名字。让我们按它的真名称呼它，宁录节，或Bromeliad节（罗马名字）。你希望别人 “宁录节快乐” 或 “Brumalia节快乐” 吗？

圣诞节

 

12月25日是谁的生日？是亚呼赎阿.哈.玛西阿克还是……邪恶的宁录王？

 

圣诞节这名称本身就应该让新教徒憎恶。它当然是来自基督的弥撒（Christ's mass）。弥撒是罗马天主教的崇拜，我们真的想庆祝天主教的弥撒吗？你真的想庆祝巴力的儿子吗？是谁创始撒旦教的？

 

亚呼赎阿不为不顺服的新娘而来。你不能说这事工没有以真理警告你。这是你的选择，你是否允许让真相带给你自由。

 

宁录王的故事，涉及到圣诞节和复活节。

被隐藏的真相

 

当我们了解真相时，我们会震惊——不幸的是，有些人为真相而愤怒！但上帝命令他忠实的牧师们， “要呐喊，不要迟疑，像号声一样扬起你的声音，向我的百姓说明他们的过犯！” 这些令人震惊的事实，在历史和圣经上都已记载！圣诞节的真正起源追溯到古巴比伦。许多世纪以来，它与组织的叛教紧紧联合，欺骗了全世界！在埃及，他们认为伊希斯的儿子（ “天后” 的埃及名称）的生日是12月25日。在基督诞生以前，异教徒在世界大多数地方，已庆祝这个著名的生日许多世纪了。

他们为什么送礼物给耶稣基督

 

注意，他们在寻找婴孩亚呼赎阿，祂出生就是犹太人的王！现在他们为什么送给祂礼物？因为这是祂的生日吗？不，因为他们是在祂出生后的几天或几周后才来到！这是为了给我们今天树立榜样，让我们彼此之间交换礼物吗？不，请注意！他们没有彼此交换礼物，但 “他们把礼物献给祂。 “他们把礼物献给基督，而不是给他们的朋友，或给对方！

圣诞节的异教起源

 

早在第一世纪，来自异教徒背景的信徒（他们 “服侍那些不是神的偶像” ），试图将他们旧的异教节日带进弥赛亚救世主的运动，保罗为此斥责他们：

 

加拉太书4:8-11

但从前你们不认识神的时候，是给那些本来不是神的作奴仆。现在你们既然认识神，更可说是被神所认识的，怎么还要归回那懦弱无用的小学，情愿再给他作奴仆呢？你们谨守日子、月份、节期、年份，我为你们害怕，惟恐我在你们身上是枉费了工夫。

 

圣经译本

 

当我研究其他的译本，并与钦王版圣经（KJV Bible）做比较时，我的灵很忧伤。我一直依赖钦王版圣经，来获得真理，它确实包含真理，但为什么钦王版圣经故意删掉了一些书？

 

比如，在新耶路撒冷版的圣经，你会看到遗失的诗篇，以及 “马加比书” （Book of Maccabees）和 “朱迪思书” （Book of Judith），仅举几例。这是不是很讽刺，希腊人也被称为罗马人，他们是实际把我们的弥赛亚亚呼赎阿钉十字架，并折磨他的人，亚呼赎阿也被称为耶稣基督。是希腊人试图拿走犹太人崇拜的自由。我们现在依赖钦王（King James）教导我们有关犹太人的真理，当然还有亚呼赎阿是谁。事实证明，钦王拒绝让一些书，像《以诺》被包含在圣经里面。

 

当我思考这事，奇怪钦王为何故意针对圣经中的先知，我听见圣灵对我说， “这本圣经叫什么名字？” 我大声地说 “钦王圣经！” 我知道我又得到一个新启示。2002年11月19日，我突然想起这事！钦王竟胆敢用自己的名字给圣经命名，他只是个人，并且是个罪人，他甚至可能没有因恩典而得救！这道成肉身的话语，不该被写在以男人名字所命名的书上！

 

有多少圣经封面是黑色的。这一直使我里面的如阿克（灵）感到悲伤，因为在神圣的经文里是没有黑暗的。我不知道在审判的日子，钦王是否将付出代价，因为他删除这些书，也删除我们的造物主和弥赛亚的圣名。我鼓励你们读在钦王版圣经里被删掉的书，并求问它们为何没有被包括在内。我才刚要开始。

 

我鼓励你读希伯来语译本和亚拉姆语译本，因为这些是在以色列所说的语言，尤其是由亚呼赎阿.哈.玛西阿所说的。亚呼赎阿是犹太人，祂为何要在以色列或耶路撒冷说希腊语？钦王为什么给一个希伯来人的孩子，一个希腊名字耶稣？在钦王本圣经记载的实际名字是以马内利，即上帝（亚哈威）与我们同在。有没有人思考过，这个名字为何变成耶稣或耶稣基督？我知道基督的意思是膏抹，但这仍不能解释，为什么钦王在他的译本里这样做。

上帝的圣名被删掉

 

翻译员为什么被命令删掉亚哈威和亚呼赎阿的圣名？圣经上有多少次说 “那些称为我名下的人” ，但钦王版圣经删掉圣经上的圣名7000次，用通用词代替，比如主和神。请不要以为新国际版圣经（NIV）比较好，因为它比钦王版更改的更多。有其他人质疑，撒拉为什么要称亚伯拉罕为主吗？对我来说，主这个词的意思，是对下属在所有方面都拥有充分的权利，这就是为何我的救主，他的名字是亚呼赎阿，意思是YAH拯救，或亚哈威拯救！在亚呼赎阿的希伯来名字和YAH的名字里，甚至有拯救的能力。我们天父的名字亚哈威，在亚呼赎阿的名字里面。这就是为什么亚呼赎阿教导我们说：父在我里面，我们是一体的。

 

我现在做了一件我祈求亚哈威，不要让我教导人们的事情，因为一些人会曲解我说的话，我和事工的仇敌会诽谤我，并散布各样的谎言。事实再次证明，我传讲并教导，亚哈威要我在如阿克．哈．古德西的恩膏下说的话，即使这意味更多敌人会来。我必须记住这是亚呼赎阿的战争，不是我的！我有使徒的职位，这包含5个职务，其中一个是教师，现在我必须教你真理，你怎么对待它，这是你的选择。仅仅因为你不喜欢，并不意味这不是真理。

 

偶像崇拜：圣诞树的习俗

 

巴力和亚舍拉：太阳王和他的配偶

 

亚舍拉偶像（Asherah）在圣经上被称为 “天后” ，并且在使徒行传（19章）里被以弗所人称为 “亚底米” 。 “亚舍拉偶像” 在旧约先知书里至少被发现40次，它指的是用来崇拜巴力配偶的木头，也被称作亚舍拉偶像。

 

亚舍拉的偶像是一棵树（海枣），被异教徒的迦南人和腓尼基人所使用。其中一个异教的腓尼基人是 “耶洗别” （Izebel意思是 “巴力的童女” ），她嫁给了以色列王（撒玛利亚王）亚哈王。在公元前722年，当以色列北部被亚述人分散到列国，他们也带着这个 “树” 的习俗。被分散的以色列失落支派，保留他们其中一个最为珍视的异教习俗：圣诞树。在启示录2章也提到 “耶洗别” ，和她的 “教导” 。希腊人给 “腓尼基人” 他们的名字，腓尼基意思是 “海枣” 。他们称自己为西顿人或泰尔人（Tyreans），按照他们的城名泰尔和西顿。他们的 “海枣” 被称为亚舍拉偶像，耶洗别通过与亚哈王的婚姻，把这习俗教导给以色列北部的人民。

 

生育和重生的象征

 

亚舍拉就是 “天后” （见耶利米书7章和44章）。

 

对大自然的崇拜是巫术，在它的背后是敌人的诡计和欺骗。你是否觉得被人误入歧途？你的眼睛现在看见了吗？你想继续沉睡，不想知道大家到底在做什么吗？太晚了，你现在要为真相负责。

 

申7:26

可憎的物，你不可带进家去。不然，你就成了当毁灭的，与那物一样。你要十分厌恶，十分憎嫌，因为这是当毁灭的物。

 

亚哈威清楚警告以色列人，不要在他的祭坛附近设立亚舍拉像，也不可将 “可憎的物” 带进你的家。即使你不记得它在很久以前代表什么，亚哈威一点也没忘记。他不会改变。

 

如一些人所说，亚舍拉偶像是一种与亚哈威断交的可憎之物，他决不能忍受它。他将以色列北方的支派分散到列国，超过2700年的时间里，他们的生活就和异教徒一样。他们离弃亚哈威的约，却坚守亚舍拉偶像的习俗。

 

 “亚舍” 是希伯来语 “快乐” 的意思，它被用来作专有名词，就是亚设支派先祖的名字。这名字被人修改为 “亚舍拉” ，就是异教徒用来称呼巴力配偶的专有名词（凯尔特人贝尔）。在以利亚（ElYahu）时代，拜巴力/亚舍拉偶像的行为清晰可见，（elyahu），当事奉巴力的450个先知，并事奉亚舍拉的400个先知，聚集在迦密山上时，ElYahu（以利亚）向他们挑战，亚哈威是否是神（Elohim），还是巴力（和他的配偶亚舍拉）。

 

一个姐妹问以下有关亚舍拉偶像的问题：

当我重复读圣经七遍后.....我看到亚舍拉偶像被提到上百次。

 

1. 亚舍拉偶像是什么？

 

答：仇敌以各种生育仪式误导人类，并且通过这些仪式，接受人们的崇拜。亚哈威没有给我们提供异教仪式的细节，但从圣经上我们知道，他们的仪式一般是在森林或 “树林” 举行。

 

 “亚舍拉偶像” 经常被翻译为 “树木” 。神提到以色列人会把 “亚舍拉偶像” 放在神的圣所（圣殿）附近，我们可以在 “圣诞树” 看到的这个继承的行为。他们使用的树很可能是枣椰树。

 

现代巫术和撒旦教一般遵循类似亚舍拉的崇拜。亚舍拉这名字很可能与伊师塔，和阿耳忒弥斯有直接相关，它们被现代的女巫，以及古时的以弗所人崇拜（徒19:28）。树林里的树桩，还被用来做亚舍拉的祭坛，这可能和堕落的宁录王有直接关联，他最终被闪砍杀（这是传说告诉我们的）。

 

树木的目的是以杆，球体，和闪亮的东西，显示生育标志，这物体同时也是一种祭坛，人们在这里摆放祭物。当人们把礼物放到圣诞树下，当他们这样做时，他们同时也在向它跪拜。一代又一代的人被这种行为欺骗了数千年。

 

虽然很容易看到，万圣节和复活节的象征物源自异教， “圣诞树” 这个名称，似乎将这物体抹去任何撒旦的起源，但这一切都是诡计的一部分。长青树的 “树枝” 是罗马神土星的标志。冬青的两个曲线是胸部，花圈是子宫。所有这些用于装饰的东西，对异教徒都有重要的含义，这就是索尔崇拜的出生仪式，在我们的生活中决不能牵涉到它们。

 

2. 她（亚舍拉偶像）长得什么样？

 

 “五朔节花柱” 原本是一个巨大的木制阳具，人们会围着它跳舞，用五彩缤纷的彩带包裹它，同时崇拜他们的性之神亚舍拉。后来它被简化成一根柱子，借由传统和人们的否认，它先前的含义因人类的无知已被隐藏。仔细看，你会看到一个男孩和女孩紧密的靠着柱子，他们被命令站在那里，却完全不知道他们站在中央位置的含义。这就是异教崇拜为何被称为 “神秘的” （occult）——事物的真正含义被 “隐藏” 了，但在发起秘术（邪教）的人眼中却是显而易见的。

 

3. 我在哪里可以找到她（亚舍拉偶像）的照片？

 

答：亚舍拉有多种不同的肖像。一个例子是上图的 “柱子” ，你可以看到这个假神许多不同古老版本的照片，在一些热门的巫术网站（不是我赞成巫术，但他们的确有崇拜亚舍拉，有些巫术使用代表她的符号）。

 

亚哈威不希望他的百姓参与这个魔鬼崇拜，然而它今天仍然存在。最阴险的部分是人人可见的，一点也不 “神秘” （隐藏）：这就是圣诞树！一个较隐秘的一面也越来越受欢迎。事实上，它是今天青少年和年轻人中最流行的时尚。它不容易了解的主要原因，是因为它是 “隐秘的” ；自从宁录被处死后，崇拜仇敌的模式就转变成隐秘的 “地下” 模式。他们曾经公开地实践他们的悖逆行为，但随后就退到隐秘的模式，把他们的崇拜隐藏在一些象征背后，惟有发起秘术的人才能正确解释它的含义。巫术行为里的一个显着模式是母系崇拜（母亲女神）。母系崇拜是反叛亚哈威的突出重点，相对于父系崇拜，因此我们在占星术里看到月亮被用来代表女性。

 

在许多问题的原因上，人们认为是因为 “罪” 潜伏在人心中。有些人甚至认为，庆祝光明节是 “添加” 上去的律法，因此是犯罪的。在整本圣经里，光明节被提到过一次，（如果你忽略马加比记上，和马加比记下），在约翰福音10:22。所以，在圣经上能找到光明节，然而却找不到 “圣诞节” 。假如一个人远离圣诞节，并开始庆祝光明节，他就会遭到后果。亲朋好友会避开或迫害他，以为他受到种族思想的影响。异教徒已经庆祝圣诞节5000年了，它只是拥有一个新名字和应用模式而已。罗马人在农神节使用 “子宫花环” ，那么这些东西与亚哈威的百姓有何关联？

 

尽管亚舍拉偶像崇拜的原本概念，对公众仍然是隐藏的，我认为这个冬至树木直接来自于异教崇拜，它被转变成大众的消费品。亚舍拉偶像本身也被当作祭坛，动物和人类在那里被成为献祭。这祭坛也可能使用树桩的形式，树干被折断，留下了锯齿状的尖刺裂痕。圣诞树的现象也是一种祭坛，是摆放礼物和祭品的地方。（复活节这个字来自伊什塔（Ishtar），亚斯托勒，和亚斯他录。）

 

树木崇拜是拜偶像最突出的特征，它和蛇也有关联。看来，树木和蛇被不可磨灭的铭刻在仇敌心中。我们发现缠绕树桩的蛇，是古老异教的其中一种符号。这位堕落的天使在设计假神崇拜时，可能借鉴于生命树（ets chayim）和善恶树。但我们知道，以任何虚假或歪曲的方式敬拜亚哈威是被禁止的。反叛和行巫术的罪一样，我们当然也知道，任何与亚舍拉偶像有关的行为就是巫术。有些人甚至认为， “十字架” 有可能是被某些异教徒使用的一种亚舍拉偶像风格的象征，它被混进基督教的崇拜里面。当然，圣诞树被认为是 “基督教” 的象征，但在大众文化中，人们根本不知道它实际上与亚哈威或 “圣诞老人” 有什么关系！

 “因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在弥赛亚和神的国里，都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。

弗5: 5-14

不要被人虚浮的话欺哄。因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。所以你们不要与他们同夥。从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。

光明所结的果子，就是一切良善，公义，诚实。总要察验何为主所喜悦的事。那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人。因为他们暗中所行的，就是提起来，也是可耻的。凡事受了责备，就被光显明出来。因为一切能显明的，就是光。所以主说，你这睡着的人，当醒过来，从死里复活，基督就要光照你了。” 

 

巴力和亚舍拉与亚哈威有过 “摊牌” ，记得吗？

王上18:16-21 

 “于是俄巴底去迎着亚哈，告诉他。亚哈就去迎着以利亚。亚哈见了以利亚，便说，使以色列遭灾的就是你吗？以利亚说，使以色列遭灾的不是我，乃是你和你父家。因为你们离弃亚哈威的诫命，去随从巴力。

现在你当差遣人，招聚以色列众人和事奉巴力的那四百五十个先知，并耶洗别所供养事奉亚舍拉的那四百个先知，使他们都上迦密山去见我。亚哈就差遣人招聚以色列众人和先知都上迦密山。以利亚前来对众民说，你们心持两意要到几时呢？若亚哈威是神，就当顺从亚哈威。若巴力是神，就当顺从巴力。众民一言不答。” 

 

花环，装饰，和异教徒的主要节期时间：

 

圆形花圈象征太阳，同时也象征 “子宫” ，这两样对异教徒来说都是象征生育。

 

太阳是 “男性的” ，但他的象征符号是女性的。垂直的树，以男性的生育象征，睾丸（球）作妆饰，它同时也是连接天地的 “女性” 形象。这颗 “树” 在希伯来文圣经里被称为亚舍拉，对她的崇拜，持续到我们在使徒行传19章所看到的记载。她今天仍然被巫术崇拜者，和其他地球母亲的邪教所崇拜。春分指着地球母亲的受孕，而冬至指着太阳神巴力的诞生，显示出九个月的人类妊娠周期。所有一切都与生育和性有关。甚至向新婚夫妇撒大米的习俗，也是一个驱动生育的行为，你能猜到大米代表什么。

申12:29-32

亚哈威你神将你要去赶出的国民从你面前剪除，你得了他们的地居住，那时就要谨慎，不可在他们除灭之后随从他们的恶俗，陷入网罗，也不可访问他们的神说，这些国民怎样事奉他们的神，我也要照样行。

你不可向亚哈威你的神这样行，因为他们向他们的神行了亚哈威所憎嫌所恨恶的一切事，甚至将自己的儿女用火焚烧，献与他们的神。

凡我所吩咐的，你们都要谨守遵行，不可加添，也不可删减。

申16:21-22

你为亚哈威你的神筑坛，不可在坛旁栽什么树木作为木偶。也不可为自己设立柱像。这是亚哈威你神所恨恶的。

 

树木偶像是与亚哈威断交的东西。不要学习外邦人的方式，可憎的物不可带进你家！

更多的细节，如果你能忍受它们：

 

这棵圣诞树木偶，以及树上的饰物，都有特定的意义。圣诞树代表男性生殖器。小球代表睾丸， “华丽的亮片” 代表被崇拜偶像的精液。在中世纪末期，小球被基督徒称为 “女巫球” ，它借着巫术，来吸引和捕捉邪恶的灵。亚哈威到底在哪里告诉我们要如此做？花环是用来代表男神_- 太阳，同时也是 “子宫” 的象征。所以，男性假神的象征，也采用女性特征，而女性的象征，也采用男性特征。同样，女巫也利用尖顶帽和扫帚，两者都是男性的特征。

 

这些 “特征” 对内行者来说清晰可见，但对外行者来说没有意义。现在，这些秘密被人在屋顶上大声宣布了吗，嗯？当基督徒采用周围异教徒的习俗，他们陷入了更深的叛教。绿色的常春藤和冬青是罗马假神 “土星” 的常见象征。早期信徒认为如果他们以这些饰物装饰自己的家，当他们周围的每个人都在守农神节时，他们就能看似是符合异教文化。如此他们就能 “融入” 异教徒，并避免被人迫害。随着时间的流逝，这个习惯变成基督教世界的一部分，今天你会看到花环和亚舍拉偶像，圣诞树，在他们的聚会里和家里。如果我们不 “加入” 异教徒的庆典，我们会被认为是怪胎、或 “吝啬鬼” 吧！一切全是骗局！现在，经过许多世纪以后，那些因为避开异教传统而可能遭迫害的人们，他们教义的后代，认为我们若不采用这些异教徒的习俗，就是 “异端” 。我们不想得罪的不是他们，而是天父亚哈威。我们知道他的心，并且他叫我们 “从她里面出来” （启18）。

  

当你看见他们在装饰着树枝、花圈、圣诞树、冬青树的时候，你可以向他们解释这些东西实际是什么，来帮助他们从这种行为悔改，或是把这个网页发给他们。这些诱骗之物本身是注要定灭亡的，以它们作装饰的人也是注定要灭亡的。这一切全是巫术，和公然的偶像崇拜。

 

现在让我们来看启示录所提到的耶洗别和 “淫行” ：

启示录2:18-3:1

你要写信给推雅推喇教会的使者，说，那眼目如火焰，脚像光明铜的神之子，说，

我知道你的行为，爱心，信心，勤劳，忍耐。又知道你末后所行的善事，比起初所行的更多。然而有一件事我要责备你，就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人，引诱他们行奸淫，吃祭偶像之物。

我曾给她悔改的机会，她却不肯悔改她的淫行。看哪，我要叫她病卧在床，那些与她行淫的人，若不悔改所行的，我也要叫他们同受大患难。我又要杀死她的党类（党类原文作儿女），叫众教会知道，我是那察看人肺腑心肠的。并要照你们的行为报应你们各人。

至于你们推雅推喇其馀的人，就是一切不从那教训，不晓得他们素常所说撒但深奥之理的人。我告诉你们，我不将别的担子放在你们身上。但你们已经有的，总要持守，直等到我来。那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国。

他必用铁杖辖管他们（辖管原文作牧），将他们如同窑户的瓦器打得粉碎。像我从我父领受的权柄一样。我又要把晨星赐给他。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的就应当听。

你要写信给撒狄教会的使者，说，那有神的七灵和七星的，说，我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。

耶洗别这 “女人” 的行为被认为是 “淫乱” 的，因为它们是偶像崇拜。 “从她里面出来，我的百姓。” 这是神要我们远离耶洗别的命令，现代的基督教会都是坚守耶洗别的 “方式” 。

 

 “基督教” 就是耶洗别。

亚舍拉 - 巴利的配偶 - 邪术的淫妇

 

那鸿书3:4-6

都因那美貌的妓女多有淫行，惯行邪术，借淫行诱惑列国，用邪术诱惑多族（诱惑原文作卖）。万军之亚哈威说，我与你为敌。我必揭起你的衣襟，蒙在你脸上，使列国看见你的赤体，使列邦观看你的丑陋。我必将可憎污秽之物抛在你身上，辱没你，为众目所观。

冬青树，是罗马假神 “土星” 的神圣植物。

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中秋节，惹神愤怒的日子

《加拉太书》 4:10 你们谨守日子，月分，节期，年分。

 

《加拉太书》 4:11 我为你们害怕。惟恐我在你们身上是枉费了工夫。

 

《雅各书》 4:4 你们这些淫乱的人哪，（淫乱的人原文作淫妇）岂不知与世俗为友，就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。

 

《申命记》 17:2 在你们中间，在亚哈威你神所赐你的诸城中，无论哪座城里，若有人，或男或女，行亚哈威你神眼中看为恶的事，违背了他的约，

《申命记》 17:3 去事奉敬拜别神，或拜日头，或拜月亮，或拜天象，是主不曾吩咐的。

《申命记》 17:4 有人告诉你，你也听见了，就要细细地探听，果然是真，准有这可憎恶的事行在以色列中，

 

《申命记》 17:5 你就要将行这恶事的男人或女人拉到城门外，用石头将他打死。

 

* * * * * * *

奉亚呼赎阿的名，愿真理使你得自由！

 

爱和祝福

使徒以莉莎法.以利亚呼